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“女性的解放是一个无穷无尽的故事”7

云顶娱乐游戏官网 2018-12-30 01:18:04 云顶娱乐游戏代理
<p>父权制结束(3/5)</p><p>深信“男女创造历史,”哲学家杰纳维夫·弗赖斯说,男女之间平等的斗争还远远没有完成</p><p>发布时间:2018年7月18日6:48 - 更新时间:2018年7月20日12:42播放时间7分钟</p><p>订户父权制是一个词,表示系统,系统作为理性的政治理论和社会的基础</p><p>男性统治,一个与其等同的词,表示一个等级社会组织的人类学连续性</p><p>基础和等级:即使我们考虑到这个系统的结束,我们也会混淆这两个词;或将它们分开</p><p>这种政治制度可能已经结束,迫使我们提出起点和起点的问题</p><p> “什么时候</p><p>”什么时候开始</p><p>好问题,有时候回答</p><p>众所周知的是恩格斯在十九世纪的声明,声称之前和服用男性的最终权力后出现了一个“女性性的历史性惨败”</p><p>相比之下,波娃,在二十世纪,切引进第二性的:女性网瘾“是不是一个事件的结果或成为,它没有发生” </p><p>如果开始的问题仍未得到解决,那么会有结局吗</p><p>不错的问题,比前一个问题更残酷</p><p>如果考虑反对奴隶制和殖民斗争,有时有可识别的开端,不断发展的故事,特别是破裂,凡是注日期的目的,计划走</p><p>在这些斗争中,人们认为奴役的结束,然后通过废除或独立的历史日期来实现</p><p>不可否认,现代奴隶制和新殖民主义告诉我们这些胜利的脆弱性;但仍然......至于性别的等级,它似乎更持久,完全不变,一直在那里</p><p>而反对它的​​斗争,总是局部的,很少设想一个明确的破裂的目标,他们最好画出一个想象的视野</p><p>除非最近的工作提供了更详细的因果关系解释</p><p>两个我感兴趣,都涉及到现代,一个遵循社会契约的思想和一个回顾巫师的功能</p><p>在这两种情况下,我们发现资本主义的发展是男性统治的催化剂</p><p>卡罗尔佩特曼在“性契约”中证明,后者是社会契约的隐含基石,正如16世纪所认为的那样</p><p>因此,父亲,父权从严格意义上讲,这是在现代思想更新的少的法律,该规定妇女的身体,没有政治概念化社会设备</p><p>野生的条款,使这个身体,女性的身体,

作者:别竭穹

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